quarta-feira, 15 de outubro de 2008

BARROCO: o homem em conflito

(ATIVIDADE PARA O 1º ANO DO ENSINO MÉDIO)
Olá, alunos. Bom, nas nossas próximas aulas vamos aprender um pouco sobre a arte barroca, dando destaque para a literatura dessa época.

Pois bem, de início, devemos lembrar que no bimestre passado assistimos ao filme Lutero (2003), no qual pudemos compreender melhor o que deu origem à Reforma Protestante e o quanto a religião estava ligada a fins políticos.
Como vocês também já sabem, a partir da Reforma Protestante iniciou-se uma série de revoltas contra a Igreja Católica, desencadeando sangrentas guerras religiosas por toda a Europa, e levando o homem a questionar seus valores morais e sua forma de existir, já que a Igreja Católica não respondia mais a todas as questões.
Assim, do século XVI ao XVIII, a Europa vive em um clima de profundo questionamento e mudanças políticas. O homem europeu dessa época está dividido e confuso: ele não sabe se acredita no Deus da Igreja católica; não sabe se acredita nas verdades científicas; não sabe se deve aceitar outras crenças; a sua época está abalada por crises e guerras.
Assim, pode-se dizer que o homem europeu dessa época é um ser conturbado, confuso, uma vez que a sua época é também assim.



A Contra-reforma




Nesse período em que a Igreja havia perdido sua força e seu poder por conta da Reforma Protestante, surge o movimento de Contra-reforma.
Esse movimento foi feito pela própria Igreja católica para recuperar os fiéis perdidos pelas divisões religiosas. Seu principal objetivo era fortalecer os dogmas católicos e punir todos os que pregassem ou tivessem uma postura contrária aos ensinamentos católicos.
Para entender mais sobre a Contra-reforma, vá ao site:



site:http://www.saberhistoria.hpg.ig.com.br/nova_pagina_109.htm







ATIVIDADES
1. Explique, com suas palavras, por que o homem europeu dos séculos XVI ao XVIII estava confuso.

2. Explique, com suas palavras, o que foi a contra-reforma e os tribunais de inquisição.

3. Explique qual o papel dos jesuítas no Brasil, relacionando-o com o movimento de contra-reforma.



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A ARTE BARROCA






De início, pode-se dizer que a arte barroca foi um importante instrumento da contra-reforma. Como os artistas (sobretudo os pintores) eram bancados, em boa parte, pelo clero católico, as obras desse período refletem justamente cenas religiosas em que se busca comover o espectador, seja por meio de representações horrorosas, sublimes e até mesmo violentas e chocantes.
A arte barroca é exagerada.
As igrejas barrocas exibem um exagero de vitrais, de formas, de pedras preciosas, uma vez que se busca convencer o espectador a permanecer ou retornar ao cristianismo. Do mesmo modo, as telas exibem um exagero de cores em contraste, expressões e movimentos, sempre destacando cenas religiosas que comovam. Podemos ver isso nas telas do pintor Caravaggio:

(1. crucificação de São Pedro)

























São notáveis também, as obras do pintor espanhol Francisco Goya que, como nenhum outro, soube pintar todo o sofrimento e a angústia intelectual de sua época, assim como o horror das guerras religiosas:
(1. caprichos; 2. Saturno devorando um filho)























ATIVIDADES


1. Em sua opinião, que efeito essas telas causavam em quem as contemplava? Qual foi a sua reação diante delas?







2. Faça uma pesquisa sobre "saturno", deus da mitologia romana, e explique a cena retratada por Goya.


PARA AS PRÓXIMAS AULAS...


Bom, para entendermos melhor a época da arte barroca, temos que compreender o movimento de Contra-reforma e, dentre os vários filmes que ilustram muito bem esse contexto, selecionei o filme Sombras de Goya (2006), que faz uma bela reconstituição da vida e da arte desse importante pintor do barroco espanhol.


Além do mais, continuaremos em sala estudando as obras de Gregório de Matos, o nosso querido "Boca do inferno" e de Padre Antonio Vieira.

E bola pra frente!

segunda-feira, 19 de maio de 2008

PASSEANDO PELA IDADE MÉDIA

* ATIVIDADE PARA O 1º ANO DO E. M. (LITERATURA, 2º BIM)


E aí, pessoal! Continuando nossos estudos sobre o TROVADORISMO, vamos fazer uma breve recapitulação do filme Guinevere, a Rainha de Excalibur (1993) que assistimos nesse bimestre.
Lembrem-se de copiar as questões e de respondê-las no caderno, pois valerão 3 pontos na nota de participação, ok?

SINOPSE DO FILME:

Guinevere, quando era criança, foi enviada ao santuário da sacerdotisa Morgana L’Fei. Filha do rei de Camelot, Guinevere passa a viver no santuário para escapar das guerras. Lá ela conhece Lancelot e ambos se apaixonam um pelo outro. Morgana, sabendo que Guinevere seria a rainha de Camelot, procura controlá-la para alcançar seus ideais: destruir Arthur e tomar posse da Grã-Bretanha. Não aceitando os planos maquiavélicos de Morgana, Guinevere foge do santuário e, voltando para Camelot, vê seu pai morrer em batalha. Contudo, Arthur e seus cavaleiros chegam e salvam Camelot do domínio do malvado Malgwn. Por gratidão, Guinevere aceita Arthur em casamento. Após se unirem, Arthur verá que não é tão fácil governar e Guinevere terá que decidir se deve fazer o melhor para seu povo ou se deve seguir seu coração e entregar-se ao amor de Lancelot, que reaparece.

ATIVIDADES

1. De acordo com o filme, como Guinevere queria governar seu reino? Quais práticas antigas ela procurava extinguir?

2. Por que Guinevere, no final do filme, teve que renegar o seu amor por Lancelot?


O TROVADORISMO















3. Com base no texto do caderno, relacione o desenho acima com a pirâmide social da Idade Média, procurando explicar a posição cima/baixo dos personagens pelo seu papel social.


4. Abaixo temos uma tela representando o trovador medieval.



















Agora, vá ao site http://www.graudez.com.br/literatura/trovadorismo.html , leia o texto sobre o trovadorismo e responda:

a) Quais os tipos de cantigas que o trovador fazia na Idade Média? Defina cada uma delas.

b) Escolha uma das cantigas presentes no site acima e faça um comentário sobre ela (Do que ela fala? Quem parece ser o eu-lírico? Qual situação é descrita na cantiga?)


segunda-feira, 7 de abril de 2008

Artigo de opinião: o olhar crítico sobre o mundo

*Atividade para o 3º Ano do Ensino Médio (Língua Portuguesa, 1º bimestre)


E aí pessoal do terceirão? Hoje vamos aprender a opinar sobre as coisas e, principalmente, a expressar nossa opinião por meio da palavra escrita.
Na verdade, o tempo todo estamos opinando, só que muitas vezes fazemos isso sem conhecimento suficiente do assunto, sem bons argumentos para sustentar nossas afirmações. No senso comum, por exemplo, várias vezes ouvimos pessoas dizendo "todo político é ladrão!" ou "para ser feliz, preciso estar bem comigo mesmo".
Mas será que dizer que "todo político é ladrão" corresponde à verdade? Quem diz isso tem conhecimento o suficiente para fazer uma afirmação dessas? É óbvio que não. Mesmo no Brasil, há políticos sérios, que pensam em um futuro melhor para a nação.
Do mesmo modo, dizer que, para ser feliz, deve-se estar bem consigo mesmo, não quer dizer muita coisa, já que sempre a nossa mente é muito complexa, e a nossa personalidade sofre mudanças o tempo todo.
Fazer críticas negativas a torto e a direito, sem conhecimento de causa, não é "ser crítico". É ser chato e incoerente. A pessoa crítica é aquela que, bem informada, procura discutir as questões, ouvir mais do que falar, para então ter uma opinião sustentada por bons argumentos e capaz convencer outras pessoas.

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Atividade 1:

Com base no texto lido, o que é "ser crítico" para você? Cite um exemplo de um ato que seja crítico.

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Atividade 2:

Leia a letra de música abaixo e responda:















Comida (Titãs)

Bebida é água!
Comida é pasto!
Você tem sede de quê?
Você tem fome de quê?...

A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte.

A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...

A gente não quer só comer
A gente quer comer
E quer fazer amor
A gente não quer só comer
A gente quer prazer
Pra aliviar a dor...

A gente não quer só dinheiro
A gente quer dinheiro
E felicidade
A gente não quer só dinheiro
A gente quer inteiro
E não pela metade.

A gente não quer só comida
A gente quer comida
Diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída
Para qualquer parte.

A gente não quer só comida
A gente quer bebida
Diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida
Como a vida quer.

A gente não quer só comer
A gente quer comer
E quer fazer amor
A gente não quer só comer
A gente quer prazer
Prá aliviar a dor.

A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer dinheiro
E felicidade
A gente não quer
Só dinheiro
A gente quer inteiro
E não pela metade...

Desejo, necessidade, vontade.

(Composição: Arnaldo Antunes / Marcelo Fromer / Sérgio Britto)

Agora, vá ao endereço: http://www.youtube.com/watch?v=KNqOwvffY08&feature=related

e assista o clipe da música, feito por um grupo de internautas.


Com base na letra e no videoclipe da canção, responda:

a)Qual é a crítica veiculada pela letra? Quais direitos o eu-lírico está reinvidicando?

b) Qual é a crítica veiculada pelo videoclipe? As imagens buscam transmitir qual mensagem?

c) A crítica da música é a mesma do videoclipe ou há diferenças? Explique.


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Atividade 3

a) Veja a charge abaixo:




Qual crítica é veiculada pela charge acima?

b) Veja a charge abaixo:








Olhe com atenção cada detalhe da charge e defina qual crítica está sendo feita ao governo de George W. Bush, presidente dos E.U.A.

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Atividade 4:


Agora é com você:

Escreva um comentário crítico a partir de um dos cartazes abaixo:




Para escrevê-lo, leve em conta: 1. A quem o anúncio se dirige?2. Quem são os personagens do anúncio?3. Como o produto anunciado está representado? 4. Como o anúncio atinge o consumidor?

(mínimo de 7 linhas)








volmirandrajos@yahoo.com.br

terça-feira, 25 de março de 2008

pré-modernismo: pensando o Brasil no início do século XX - Parte 1

* ATIVIDADE PARA O 3º ANO DO ENSINO MÉDIO

Pré-modernismo: de olho no Brasil

De 1894 a 1930, o Brasil viveu o período conhecido como República Velha, também chamada de República “Café-com-leite”, devido à alternância de políticos mineiros e paulistas no poder federal. À essa época, o país começa a querer entrar efetivamente na ordem do capital.
Com o fim da política escravagista, inicia-se grande imigração européia, sobretudo de italianos e de alemães, para compor o quadro de mão-de-obra; a região sul/sudeste conhece um grande surto de urbanização.
omo conseqüência, há um fortalecimento da classe média, composta de militares, profissionais liberais, funcionários públicos, além do surgimento de uma nova classe, a do proletariado. Com todo este quadro, o país se apercebe dos contrastes sócio-econômicos
das diferentes regiões e populações.
(Revolta de Canudos, representada no filme Deus e o Diabo
na terra do Sol)


O Brasil urbano industrializa-se, opondo-se ao Brasil rural; da mesma forma que a região sul/sudeste se distancia economicamente da nordestina.

Em vista de tais disparates, ocorrem revoltas por todo o Brasil, e no Nordeste, o cangaço torna-se forte; figuras no campo político-religioso, como o padre Cícero e Antonio Conselheiro, acabam por revelar a marginalização crescente daquela região que já fora a principal do país.


No campo literário, as três escolas anteriormente estudadas continuam a ter adeptos (realismo, parnasianismo e simbolismo). De qualquer modo, nas duas primeiras décadas do século XX, começa a formar-se uma nova consciência da realidade nacional, e os escritores, poetas, pintores procurarão representar em suas obras a realidade social brasileira após a instauração da República em 1889.
Entre os escritores pré-modernistas, destacaremos aqui Lima Barreto, Monteiro Lobato e Euclides da Cunha. Na poesia, destacaremos Augusto dos Anjos.



(Da esquerda para a direita:
Euclides da Cunha, Lima Barreto, Augusto dos Anjos e Monteiro Lobato)


















Atividades:
1. Explique, com suas palavras, quais foram as grandes mudanças sociais e econômicas do período conhecido como República Velha, e os problemas sociais que se mantiveram.
obs: sobre a República Velha, pesquisar em
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Velha#A_base_da_Rep.C3.BAblica_Velha_-_O_Coronel

2. Faça uma pesquisa sobre a Revolta de Canudos e responda: por que os moradores do vilarejo de Canudos se rebelaram contra o governo?
obs: pesquise sobre a Revolta de Canudos nos sites:

http://www.historiadobrasil.net/guerracanudos/
www.girafamania.com.br/montagem/fotografia-brasil-guerra-canudos.htm
http://www.suapesquisa.com/historia/guerradecanudos/




quarta-feira, 19 de março de 2008

ROMANTISMO: UMA ARTE DE IDEAIS E SONHOS - Parte 1

* ATIVIDADE PARA O 2º ANO DO ENSINO MÉDIO


E aí, pessoal do segundão?


Hoje vamos aprender um pouco mais sobre a estética romântica, ok? Compreender o que foi o Romantismo é mergulhar no pensamento e na história do homem ocidental que vivenciou o final do século XVIII até meados do século XIX e, para nossa surpresa, ao final dessa viagem, notaremos que muitas das canções de hoje, dos filmes e até mesmo as nossas idéias são herdeiras legítimas do romantismo. Quer ver?

Bom, então vamos lá! A seguir, proponho algumas atividades envolvendo a arte romântica:pintura, música e, claro, a literatura.

ATIVIDADE 1:

Abaixo, temos a tela famosíssima do francês Eugene Delacroix, pintada em 1830. Olhem atentamente para ela, buscando notas a expressão dos personagens, o que eles estão fazendo, as cores usadas, etc.

A liberdade guiando o povo (1830)

Agora que você já olhou a tela com bastante cuidado, responda:

a) Pela posição dos personagens retratados e pela maneira como olham para a mulher que carrega a bandeira, qual ideal e valor ela parece representar? Explique como podemos relacioná-la com a liberdade.

b) Agora, vamos pensar historicamente: que relação podemos estabelecer entre a tela de Delacroix e a Revolução Francesa de 1789? Não sabe? Então pesquise nos seguintes sites para responder:

http://www.suapesquisa.com/francesa/
http://paginas.terra.com.br/arte/mundoantigo/francesa/







LINGUAGEM DENOTATIVA E CONOTATIVA

* CONTEÚDO PARA O 1º ANO DO ENSINO MÉDIO

Os textos que lemos, os programas que assistimos, as músicas que ouvimos e mesmo o que nós falamos, sempre estão ligados a dois tipos de linguagens: a denotativa e a conotativa.

Linguagem denotativa: é aquela linguagem que usamos quando escrevemos ou falamos as palavras em seu sentido comum, ou seja, aquele apresentado pelo dicionário.
Ex:



“Uma sociedade extremamente organizada, que não possui nenhum tipo de liderança. Parece impossível? Não no mundo das formigas. Pertencentes ao grupo de insetos sociais, elas vivem em colônias. Dentro do ninho, as tarefas são divididas entre as castas e cada uma cumpre seu papel.
A maioria das formigas em uma colônia é formada por fêmeas, reprodutoras (rainhas) e não reprodutoras (operárias). Essas últimas fazem o trabalho pesado: constroem o ninho, coletam comida e água, limpam, alimentam machos, larvas, e em alguns casos a rainha, e protegem o formigueiro. Em certas espécies, as soldados diferem-se das operárias comuns por terem partes do corpo maiores, principalmente cabeça e mandíbulas.”
(Juliana Tiraboschi, As poderosas da terra, Galileu, jan/2007)

Repare que nesse texto informativo, a linguagem empregada é denotativa, pois as palavras estão com seus sentidos habituais, comuns.

Veja:
Formigueiro: s.m. Toca feita e habitada pelas formigas. / Conjunto das formigas de um formigueiro.

Linguagem conotativa: é aquela linguagem que usamos quando escrevemos ou falamos as palavras em um sentido fora do comum.
Ex:

Eu vejo um avião no céu
Que vai pra onde você mora
Eu sinto a toda hora
Essa coceira, este calor
Eu acho que sentei
No formigueiro do amor
(Herbert Vianna)





Note que a palavra “formigueiro” não foi empregada em seu sentido comum. O autor procura estabelecer novas relações significativas com a palavra, a fim de expressar o que sente. Isso é linguagem conotativa, e também a base principal da escrita poética.
Contudo, a linguagem conotativa não é exclusiva da literatura. Ela é empregada também em conversas do dia-a-dia, anúncios publicitários, músicas, etc.
Basicamente, podemos dizer que a linguagem conotativa se vale de vários recursos para ocorrer. O mais importante deles é a metáfora.
Metáfora: é a mudança de sentido de uma palavra a partir do momento em que se estabelece uma relação com outra.

Ex:
Ana é uma rosa perfumada.
Aquele jogador é um touro.
Aquela menina me leva até às nuvens.
Um dia eu vou encontrar a luz no fim do túnel.
Ela me fuzilou com seu olhar

Veja agora como a metáfora também é usada nos anúncios publicitários:



Veja esse outro anúncio:




A metáfora também pode ser observada nessa letra de música de Raul Seixas:

O Trem Das 7

Ói, ói o trem, vem surgindo de trás das montanhas azuis, olha o trem
Ói, ói o trem, vem trazendo de longe as cinzas do velho Éon

Ói, já é vem, fumegando, apitando, chamando os que sabem do trem
Ói, é o trem, não precisa passagem nem mesmo bagagem no trem

Quem vai chorar, quem vai sorrir ?
Quem vai ficar, quem vai partir ?
Pois o trem está chegando, tá chegando na estação
É o trem das sete horas, é o último do sertão, do sertão (...)



Que trem é esse descrito na canção? Certamente não é um trem comum. Nota-se que o letrista procura relacionar o significado do trem com a passagem do tempo, com a própria morte. Por isso, a metáfora é utilizada, uma vez que se busca um novo sentido criado a partir de associações entre palavras. Predomina, portanto, a linguagem conotativa.

Atividade:

Para entendermos melhor como a linguagem conotativa é empregada na poesia, vamos ler e interpretar o poema abaixo, do poeta Mario Quintana:


INSCRIÇÃO PARA UMA LAREIRA

A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!

Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...


(Mario Quintana)

1. Mostre como a linguagem conotativa é empregada no poema, sobretudo a partir da metáfora “a vida é um incêndio”.



****
Por fim, podemos entender que o texto poético é um dos mais ricos e inventivos lugares da linguagem. Nele, o poeta tem a liberdade de recriar as palavras, dar significados novos a elas e, mais do que isso, estabelecer novas formas de se compreender o mundo que nos cerca e que também nos molda.


Convite


Poesia
é brincar com palavras
como se brinca
com bola, papagaio, pião.

Só que
bola, papagaio,pião
de tanto brincar
se gastam.

As palavras não:
quanto mais se brinca
com elas
mais novas ficam.

Como a água do rio
que é água sempre nova.

Como cada dia
que é sempre um novo dia.
Vamos brincar de poesia?


(José Paulo Paes)





Inauguração do Cultura pra Gente!!!

Os blogs têm oferecido um espaço fantástico para a veiculação e divulgação do que as pessoas têm a dizer. Só de pensar que, a cada dia, mais de 120 mil blogs são criados no mundo, podemos então compreender o que esse fenômeno tem revolucionado as práticas comunicativas e, assim, dado sua contribuição significativa para os novos paradigmas culturais que compõem o mundo de hoje.
Assim, os blogs tornaram-se um espaço público da intimidade. Paradoxal? Talvez. O fato é que hoje, qualquer pessoa pode tornar públicas suas idéias, suas aspirações e, como em um diário pessoal, pode fazer desse espaço virtual uma cotidiana teia de narrações sobre si mesmo e sobre o mundo do qual participa.

Meu nome é Volmir, sou professor mestre formado pela UFMS e leciono literatura e língua portuguesa para o ensino médio e superior. Apesar de minha rotina acelerada, decidi criar esse blog para relatar minha experiência diária como professor e acadêmico da pós-graduação. Assim, nesse blog o internauta encontrará meus depoimentos acerca de meu dia-dia como professor, as atividades desenvolvidas com os meus alunos, as minhas leituras literárias, filosóficas e gerais, assim como meus textos, seja meus poemas, meus contos ou meus ensaios sobre arte e cultura. Além do mais, esse blog servirá como divulgador dos textos e trabalhos de meus alunos.

Vamos em frente então!